Gebruikerslogin

Reageren?

Alle artikelen op KoninkrijkGods.nl zijn groei-artikelen. Dat wil zeggen, dat afhankelijk van de reacties de inhoud van een artikel ontwikkelt.

 

Ik heb voor deze aanpak gekozen, omdat het voor mij ondoenlijk is om een compleet artikel op korte termijn af te schrijven. Dat heeft te maken met het aantal onderwerpen en thema's, dat in feite kan worden besproken.

 

Als ik zou hebben geleefd in de tijd van de eerste apostelen was het wat eenvoudiger geweest. Er waren toentertijd nog niet zoveel 'zijsprongen' en interpretaties bedacht, zodat de Boodschap nog helder en duidelijk was.

 

Tegenwoordig zijn er vele interpretaties en zienswijzen en wordt niet meer over de pure Boodschap gediscusieerd, maar over de opvattingen van allerlei knappe koppen.

 

Het Evangelie van het Koninkrijk Gods of het Koninkrijk der Hemelen is na 2000 jaar christendom zodanig ondergesneeuwd, dat we met elkaar al lang niet meer weten waar het nu werkelijk om gaat.

 

Lees meer

Welkom ...

Uiteraard weten we niet hoe en waarom u op deze website terecht bent gekomen. Misschien heeft u ergens een zoekterm ingevuld, die u vervolgens naar ons toe heeft geleid.

Het maakt niet zoveel uit, want u bent hier sowieso niet voor niets en u bent van harte welkom. Op deze website kunt u geheel vrijblijvend kennismaken met onze gedachten over het belangrijkste en meest ingrijpende waar u, als mens, in uw leven mee te maken kunt krijgen:

"Het Koninkrijk Gods"

Behoudenis door genade

Behoudenis door genade

Het behouden of ‘zalig’ zijn is genade. Dat wil zeggen, dat er niets voor gedaan hoeft te worden, maar ook niet kan. Dat maakt het betrouwbaar. Het behoud is niet afhankelijk van de acties of reacties van de mens; niet in het algemeen - van de inspanningen van de mensheid - en niet in het bijzonder - van de inspanningen van een individueel mens. Het betekent, dat de mens de mogelijkheid tot behoud niet kan verdienen, maar het ook niet kan verspelen (verliezen). Het is en blijft genade, onafhankelijk en soeverein.

Dit impliceert tevens dat het behoud voor ieder mens beschikbaar is. Er is immers geen aanzien des persoons. Ook bestaat er geen verschil tussen een grote of een kleine zondaar, ten opzichte van het behoud. God heeft zijn aanbod tot behoud aan iedere mens, van alle tijden en alle plaatsen, aangeboden. Niemand valt, voor wat betreft het aanbod, buiten de boot. Dat wil echter niet zeggen, dat iedereen gebruik maakt van het aanbod. Er zijn er die er vroeg of laat op ingaan, maar er zijn er ook die het aanbod tot het einde toe afwijzen.

Gebondenheid en onderdrukking

Vanaf het moment dat de eerste mens de schepping overgaf aan de vergankelijkheid, was het voor de mens niet meer mogelijk om 'op te klimmen' naar de troon van God.

 

Hij werd buiten de hof geplaatst. Dat is een zinnebeeld. De hof is het beeld van het 'wandelen in tegenwoordigheid van God, de Schepper'.

 

De hof is niet meer te betreden, want God heeft zelf een wachter bij de toegang gezet. De wachter is een engel met een vlammend zwaard. Het beeld zit vol symboliek.

 

Lees meer

Vrijheid en ontwikkeling

Sinds de komst van Jezus is de situatie in de geestelijke wereld essentieel en definitief veranderd.

 

De engel met het vlammende zwaard, die de toegang tot de hof versperde, heeft plaatsgemaakt voor een andere Wachter. De Wachter hanteert echter nog steeds een zwaard.

 

Een vlammend zwaard. Dat zwaard is het Woord van God.

En het woord dat klinkt is: 'Ik ben de Weg de Waarheid en het Leven, geen mens komt tot de Vader dan door Mij'.

 

Lees meer

Gisteren

'Gisteren' beslaat ruwweg de periode voor de komst van Christus. 'Gisteren' staat voor alles dat natuurlijk is.

 

'Gisteren' staat voor een geblokkeerde geestelijke werkelijkheid, die alleen maar omschreven kon worden in beelden ontleend uit de natuurlijke wereld.

 

'Gisteren' is de periode van de schaduwen. Schaduwen geven een indruk van wat zich buiten het gezichtsveld van de waarnemer aan het ontwikkelen is.

 

Gisteren is ook de periode van vergankelijkheid en dood. En van het leven onder druk van de wet. 

 

Lees meer

Vandaag

'Vandaag' is de vrucht van 'gisteren'. 'Vandaag' is echter dynamisch en volop in beweging. 'Vandaag' is onze periode.

 

'Vandaag' is begonnen met de komst van Christus. Toen is alles in beginsel nieuw gemaakt, maar 'gisteren' oefent nog altijd invloed uit.

 

Het betekent dat er 'vandaag' nog veel van 'gisteren' is. 'Morgen' zal 'gisteren' volledig hebben afgedaan. 'Vandaag' hebben we er nog mee te maken. Dat maakt het dualistisch.

Dat geldt echter alleen voor een gelovige. Onder een gelovige wordt op deze website verstaan iemand die zijn vertrouwen stelt op Christus.

 

Lees meer 

Morgen

Is 'vandaag' de overgangsperiode van 'gisteren' naar 'morgen'; 'morgen' is de periode, die begint wanneer 'gisteren' volledig en definitief heeft afgedaan.

 

We zijn naar 'morgen' onderweg. 'Gisteren' was dat nog niet het geval. 'Gisteren' liep uit op 'vandaag', maar 'morgen' is alles definitief anders.

 

Maar om te weten waarnaar we onderweg zijn, spreken we vandaag al over 'morgen', alsof het al zover is. Dat heet geloofstaal.

 

God heeft de Heilige Geest aan de Gemeente gegeven, zodat ze weet dat 'morgen' werkelijkheid is, waar we 'vandaag' naar uitzien.

 

Lees meer